Когда раби Акива сказал своим ученикам, про заслуги жены Рахель: “Моё и Ваше, на самом деле – её”, он не имел в виду польстить жене. Он знал, что его Тора и поэтому и Тора его учеников, была достигнута только благодаря желанию и стремлению его жены, которая ради Торы оставила богатый дом отца.

Пробуждая в себе память прошлого величия нашего народа, и смотря с этой точки зрения на происходящее вокруг, легко прийти к чувству глубокой утраты. Галут окутывает нас со всех сторон. Беды, болезни духовные и физические, отдалённость и отчуждённость от всего чистого и святого заполнили этот мир. Надо только не бояться посмотреть правде в глаза.

Среди огромного колличества разных объяснений почему благословение детей идет через формулу «как Эфраим и как Менаше», в голову пришел еще один…

Первый шаг направлен на раскрытие правды, «эмет». Второй подразумевает верность этой правде, даже если она не очевидна. Два человека посвящают себя друг другу, заключают договор, укрепляющий их связь. Однако по-настоящему их отношения будут испытаны лишь с годами, в преодолении жизненных тягот. Сохранят ли стороны верность договору, когда настанут трудные времена?

Пророчество – это не предсказание будущего, а видение объективной Б-жественной реальности, которое раскрывалось перед великими мудрецами нашего народа. Они записали это для нас в очень сжатом, особом для каждого последующего поколения и непростом для понимания виде, обогатив нас методами анализа Б-жественного текста – Священного Писания, который принципиально отличается от изучения текстов, написанных рукой человека.